검색결과
  • 대황하 제4부|일 NHK취재…본사 독점연재|하원에서 발해까지…동양사 5천녀의 베일을 벗긴다

    불교가 인도로부터 실크로드를 따라 중국에 전래됨으로써 동양문화가 꽃을 피우게 된 것은 잘알려진 사실. 이 「불타의 길」은 황하유역에 오늘날까지 찬연한 기념비를 남겨 놓았으니 돈황을

    중앙일보

    1987.04.28 00:00

  • 고통과 희생의 뜻

    19일은 부활절이다. 기독교의 교리에서 보면 예수가 인류의 죄를 사함받기 위해 십자가에 못박혀 죽은 뒤에 다시 살아난것을 기념하는 날이다. 그러기에 예수의 부활은 죄의 굴레와 죽음

    중앙일보

    1987.04.18 00:00

  • (4) 여명 |하늘과 대지(4)

    광야에는 군데군데 물 덤불이 키가 넘도록 자라나 바람에 흔들리고 있었으며 땅은 이제부터 말라붙기 시작하여 덕이의 말 갈기털 색깔처럼 검붉은 빛이었다. 바람이 불어오면 하늘 위로 뿌

    중앙일보

    1986.11.15 00:00

  • 저 독사를 보라

    성철대종사가 중생에게 얼굴을 보이면서 다시 화제다. 70노선객의 세속을 탈피한 청수한 용모가 무척 돋뵌다. 그의 첫번째 법문 또한 빛난다. 그가 종정이 되면서 내놓았던 법어의 『산

    중앙일보

    1981.02.14 00:00

  • "승려는 수행만이 중생을 위하는 길"

    『산은 산이요, 물은 물이로다.』이 짤막한 법어 한 마디만을 전한 채 자신의 종정 추대식에도 끝내 모습을 나타내지 않았던 불교 조계종의 이성철 종정(70)-. 가야산 해인사 경내의

    중앙일보

    1981.02.14 00:00

  • "『포드의 겸양』본받을 만하지 않은가"

    정치 발전 조류에 때맞추어 방방곡곡에서 헌법개정에 대한 논의와 화제가 새봄을 앞질러서 꽃을 피우고 있다. 개정 질서 하에서 경제·사회·문화·국방 등 각 분야가 안정되고 있는데도 마

    중앙일보

    1980.03.22 00:00

  • 의사아들 입학노려|주범이 천만원받아

    【광주】 조선대대리시험사건을 수사중인 광주지검 구상기검사는 23일 전남대간부의 조카인 주범 박률씨(45·수배중)가 개업의김모씨(56·부산시·의학박사) 의 아들을 조선대의대에 보결생

    중앙일보

    1980.02.23 00:00

  • (26)제자·이은상|쿠시나가라③

    나는 비록 여행중의 때묻은 옷이지마는 옷깃을 가다듬고 「니르바나」사원 안으로 들어섰다. 이곳에 모신 불상은 불타가 열반에 들던 그 모습대로 누워 계신 상이었다. 머리를 북으로 하고

    중앙일보

    1975.07.28 00:00

  • (18)「바라나시」(2)

    불교와 호국사상은 결코 서로 반대되는 것이 아니요. 또 불타의 교법을 출세간적이라 하여, 세상의 윤리와 도덕을 폐기하는 것으로 해석해서도 안되는 것이니, 우리는 불타의 행적에서 이

    중앙일보

    1975.07.07 00:00

  • (1334)상해임시정부(39)|조경한(제자·조경한)

    장사에 도착하니 지육천·현익철·김학규 등 임정요인들과 동지들이 반가이 맞아 주었다. 특히 내가 갖은 역경 속에서도 버리지 않고 가지고 온 임시정부의 서류·기물 등을 해상에서 풀자

    중앙일보

    1975.05.09 00:00

  • 부활

    「예수」는 십자가에서 죽었다. 그의 죽음은 처참한 것이었다. 이 참혹한 죽음의 자리에서 「예수」도 『내 마음이 죽도록 괴롭다』고 말한 것으로 공관 복음서들은 전하고 있다. 그는 육

    중앙일보

    1975.03.29 00:00

  • "교수님을 앗아간 뺑소니차를 잡자"|애타는 「캠페인」허탕수사 17일

    『우리교수님의 목숨을 앗아간 뺑소니차를 왜 못잡습니까』-단국대학교 교직원일동과 학생들은 지난달17일밤 서울남산외인 「아파트」 앞길에서 이학교 이창우교수 (45·영문학)를 치어 숨지

    중앙일보

    1974.05.04 00:00

  • (839)|내가 아는 박헌영(158)|박갑동

    나는「유엔」군에 쫓기며 맨 마지막으로 포천 지방을 통과하여 38선을 넘어 연 천에 도착하였었다. 38선을 넘어 이북 땅을 디딘 것은 해방 후 처음이었다. 쫓겨나면서도 그때 나의

    중앙일보

    1973.09.04 00:00

  • (13)|관음암 목각정

    정화는 종이나 깁에 그린 평면적인 그림인 게 상식이다. 그 불화는 5색의 진채를 써서 화려하게 채색하는데 더러는 아청이나 검은 바탕에 금니와 은니로 선묘 하는 경우도 있다. 이런

    중앙일보

    1973.05.07 00:00

  • (422)경무대 사계(49)황규면

    김포에서 비행기를 내려 자동차를 타고 서울로 들어가는 길은 홍진만장이었다. 90일간의 전쟁이 남긴 상흔은 말할 것도 없고 화약냄새가 코를 찔렀다. 그러나 비록 폐허뿐이지만 옛집을

    중앙일보

    1972.03.31 00:00

  • (265)(8)|권영준(제자는 필자)

    형무소 하면 흔히 영화의 장면처럼 탈옥사건이 연상되게 마련이다. 감옥살이란 인간의 자유가 극도로 제한되기 때문에 성공하든 실패하든 간에 목숨을 내걸고 높은 벽돌담을 뛰어 넘는 모

    중앙일보

    1971.09.24 00:00

  • (126)김찬삼 여행기 화령 쿠라소도에서 제2신|성의 환락장마다 마리아 상이

    서울 빌렘스타드 시에는 미니를 걸친 이 섬의 본토박이 여성들이 활보하고 있다. 미니는 백인이나 흑인이나 동서양을 막론하고 공통된 현상인 듯. 이 도시는 중단 무역항으로서 상품 값이

    중앙일보

    1971.02.04 00:00

  • (32)|인술 개화(4)|정구충

    「헤르텔」교수 밑에서 2년 동안의 부수를 마치고 돌아온 것은 1922년이었다. 그때 나는 국가 의사 고사에 합격해서 의사 면허를 받았고 곧 안동병원의 부원장 겸 외과 과장으로 발

    중앙일보

    1970.12.15 00:00

  • 25년만에 살아난「사도」…낙도의 일인

    【덕적도=이양·박성순기자】서해안의 조그마한 섬 덕적도에 정을 붙여 일생을 이 섬에서 보내려했던 한 일본인 교장이 일본의 패전과 함께 수류탄을 터트려 자폭한지 25년만에 그 유골이

    중앙일보

    1970.08.24 00:00

  • 분서갱유의 고사

    분서갱유란 진시황제(BC· 259∼210)가 책을 태우고 선비를 생매장한 고사에서 연유. 수천 동남동녀를 동원, 불노장생초까지를 구해마지않던 시황이 정치를 비판하는 제자백가의 서적

    중앙일보

    1966.08.30 00:00